养生——记录我修炼丹道十年的点点滴滴
By 黄雪斐
at 2017-05-31 • 0人收藏 • 1362人看过
满纸荒唐言,一把辛酸泪。
都云作者痴,谁解其中味。
生活总多辛酸,童年天真快乐,少年志比天高,青年努力奋斗,中年归于平淡,老年病怨缠身。上面说的不是我,只是大部分人一生的写照。楼主一般是童年天真快乐,少年志比天高,唯独青年没有努力奋斗,中年老年还没有来,就不说了。
古人写作必有诗为证,今人发帖都以图为证,啥也不说上图先。
都云作者痴,谁解其中味。
生活总多辛酸,童年天真快乐,少年志比天高,青年努力奋斗,中年归于平淡,老年病怨缠身。上面说的不是我,只是大部分人一生的写照。楼主一般是童年天真快乐,少年志比天高,唯独青年没有努力奋斗,中年老年还没有来,就不说了。
古人写作必有诗为证,今人发帖都以图为证,啥也不说上图先。
72 个回复 | 最后更新于 2017-10-25
关于炼气,网上说这说那的不少,方法也千姿百态,但是本着小心谨慎的精神,我练习的最正统也最广泛最不容易出错的方法,就一条,放松呼吸,慢慢放慢放长呼吸,能同时存想丹田最好,不能也没有什么。
但是就这样号称最正统的方法,最广泛的方法,练成的人估计不到千分之一。没办法,自己长期有头晕头疼,那就开始研究道家的哲学,研究为什么会这样。
道书上说了,要学道,先学做人。
道书上还说,财侣法地俱全,才能容易入门。
道书上又说了,有因为信而入门的,有因为思考而入门的。
好吧,我承认我看的是道家内丹术的书。
还有人说了,学道破家,福分不够的人学道基本不能入门。
看上去像是再传播一种封建迷信思想,但是我理解中的道家的道应该是不涉及信仰的一种纯粹的道理,一种方法,因为道家的精气神理论,道家宣扬人可以修行成仙的哲学思想,从各个方面看都是人定胜天的精神,影响了中华民族的方方面面,偏偏为什么这时候涉及到了信仰,涉及到了福分等等。
我看多了,琢磨久了,终于琢磨出了门道。
学道破家,容易理解,太深奥了嘛,学了没精力学习其他的。福分不够的人学道为什么不能入门?
跟上面要学道先学做人说的一个意思。在道家的传统相术中以人的额头宽广为福分多,福分大。
如果看了我上面说的道家存诚的原理,就可以知道,其实额头宽广的人天生就精力更加充沛,更聪明。
但是就这样号称最正统的方法,最广泛的方法,练成的人估计不到千分之一。没办法,自己长期有头晕头疼,那就开始研究道家的哲学,研究为什么会这样。
道书上说了,要学道,先学做人。
道书上还说,财侣法地俱全,才能容易入门。
道书上又说了,有因为信而入门的,有因为思考而入门的。
好吧,我承认我看的是道家内丹术的书。
还有人说了,学道破家,福分不够的人学道基本不能入门。
看上去像是再传播一种封建迷信思想,但是我理解中的道家的道应该是不涉及信仰的一种纯粹的道理,一种方法,因为道家的精气神理论,道家宣扬人可以修行成仙的哲学思想,从各个方面看都是人定胜天的精神,影响了中华民族的方方面面,偏偏为什么这时候涉及到了信仰,涉及到了福分等等。
我看多了,琢磨久了,终于琢磨出了门道。
学道破家,容易理解,太深奥了嘛,学了没精力学习其他的。福分不够的人学道为什么不能入门?
跟上面要学道先学做人说的一个意思。在道家的传统相术中以人的额头宽广为福分多,福分大。
如果看了我上面说的道家存诚的原理,就可以知道,其实额头宽广的人天生就精力更加充沛,更聪明。
人生应该怎样才最幸福?问一万个人,或许就有一万种答案。但是如果问人生的什么时候最幸福?或许百分之九十九的人都会说童年最幸福。但是站在一个客观的角度来看,我们的童年其实不应该幸福的?一点都不科学,客观来看,大部分儿童每天的相对劳动量比大人大多了,仔细观察一下十二岁以下的儿童,除了睡觉基本没有停歇的时候。有人说童年没有心理压力,没人管束,自由,因此幸福。但是回忆童年的时候,有记忆起在家长身边基本就被指挥的团团转,而且还有学校的管束,不听话的时候难免被家长一顿好打,但是还是觉得童年的时候幸福。
童年为什么幸福呢?因为童年不以苦为苦。童年为什么能不以苦为苦?因为精力超级充沛,不动就不自在的充沛,怎么可能会觉得苦累,因此童年当然就幸福了。因此有钱未必就幸福,没钱未必就不幸,幸福最重要的指标是健康,并且是心态的健康,毕竟人对物质的消耗是十分有限的,古人就有一句至理名言“家财万贯,一日不过三餐;广厦万间,夜眠不过三尺”。但是对精力的消耗则各有不同。而心态的健康(认真做事,认真做人的一种向上向前的心态)能够带来更加充沛的精力,让人做事不以苦为苦,自然幸福的多。
童年为什么幸福呢?因为童年不以苦为苦。童年为什么能不以苦为苦?因为精力超级充沛,不动就不自在的充沛,怎么可能会觉得苦累,因此童年当然就幸福了。因此有钱未必就幸福,没钱未必就不幸,幸福最重要的指标是健康,并且是心态的健康,毕竟人对物质的消耗是十分有限的,古人就有一句至理名言“家财万贯,一日不过三餐;广厦万间,夜眠不过三尺”。但是对精力的消耗则各有不同。而心态的健康(认真做事,认真做人的一种向上向前的心态)能够带来更加充沛的精力,让人做事不以苦为苦,自然幸福的多。
说起道家精气神养生,不得不说存诚。存诚指的什么呢?做人诚实,不仅仅指诚于人,还指诚于事。就是说提倡一种认真的生活态度,并且认为用认真态度来生活的人就会健康长寿。而且还有一种现象,一个人要是有理想并且为之奋斗,那么这个人就容易健康。相反,如果一个人理想破碎也可能一下带来一场大病。这些现象看似没有什么必然的联系,但是其中蕴含着精气神的运行规律,因此才会带来这样种种的现象。
一个人要是诚以待人诚以待事,或者为理想奋斗到底与普通状态有什么不同呢?有一点很大的不同,向上句说的那样的人很多时间注意力潜意识是集中在额头的,并且容易形成惯性,连睡觉的时候注意力都容易集中在额头。注意力集中在额头是没有什么出奇的,但是精气神理论中有一种现象,神至则气至。神至则气至应该是生物漫长时间进化出来的本领。因为精气神理论中气具有养护身体增强身体恢复能力的功能,就像很多漫画小说当中说的生命力一样,那么神至气至就有利于生物的生存,能进化出来就不出奇了。
一个人要是诚以待人诚以待事,或者为理想奋斗到底与普通状态有什么不同呢?有一点很大的不同,向上句说的那样的人很多时间注意力潜意识是集中在额头的,并且容易形成惯性,连睡觉的时候注意力都容易集中在额头。注意力集中在额头是没有什么出奇的,但是精气神理论中有一种现象,神至则气至。神至则气至应该是生物漫长时间进化出来的本领。因为精气神理论中气具有养护身体增强身体恢复能力的功能,就像很多漫画小说当中说的生命力一样,那么神至气至就有利于生物的生存,能进化出来就不出奇了。
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这要求一下来,一万个人都涮下去九千九百九十九个了。
不过再想想,这些条件算条件么?不算!
聪明,不是每个人都可以举一反三,一目十行的,但是一个人只有智商没有问题,一个好的老师就可以帮他思考大部分内容,方便他了解,所以聪明其实不是必须条件,关键你要有一个好的老师。
静心,这个还真不能算,每个人都有静心的时候,只要他再做他喜欢的事情。
那么就剩下一个精力充沛了,这个对有的人算条件,对有的人不算,不过学道要求的起点比较高,对大部分人都算条件。
那么只要解决了一个问题,就可以炼气了,要让自己变得精力充沛起来。
如何变得精力充沛呢?减小精力的消耗,扩大精力的来源。
先说减小精力消耗,佛家道家都提倡禁制欲望,要求清心寡欲,静以修身,俭以养德,正确吗?很正确,容易吗?很难。为什么,因为人越是精力疲乏,越是自制力薄弱。经常看见有人犯罪了后悔,说当时不知道怎么了,头脑一发昏,就做错事情了。那么我以过来人的身份告诉你们,人要是精力疲乏,一天到晚昏昏沉沉的,说什么清心寡欲,都是假的。一时头脑发昏,都容易做错事情,何况一天到晚头晕晕的。难免做很多消耗自己精力的事情,就算你能防止一时心动做什么,不能时时都防止一时心动做什么。就拿我来说,我头脑晕晕的时候,就要看小说,玩电脑游戏,反正怎么嗨怎么来,不能让自己感觉到头脑晕晕的,不爽
人在疲倦的时候放松是本能,偏偏人有发明一些消耗很大的放松方式,来欺骗这种本能,简直作死。
就我来说,我认识到不能这样下去之后,我自己也没有自制力来说不玩就不玩,怎么办呢?首先,我开始既看小说,也玩电脑游戏,后面头老昏昏的之后,我就开始有意的少看小说,尽量不看小说了,觉得头晕晕的怎么办,玩电脑游戏,至少,电脑游戏消耗的精力比小说要少。然后增多休息时间,慢慢的精神就好了,然后再减少玩电脑游戏的时间,慢慢的形成一个良性循环。