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用户名：笑残年
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主题数： 1 回贴数： 41
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最后活动于 2017-10-25
« 2017-10-25
回复了主题 › 追寻先民的智慧：《诗经》背后的情与爱
@风云无月
没事来逛逛，楼主又更新了，好勤奋。
欣赏。
幸福在自己手里，的确如此。
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周末，刚好有时间就多些几篇。呵呵
没事来逛逛，楼主又更新了，好勤奋。
欣赏。
幸福在自己手里，的确如此。
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周末，刚好有时间就多些几篇。呵呵
« 2017-10-20
回复了主题 › 追寻先民的智慧：《诗经》背后的情与爱
楼上的广告怎么删？
« 2017-10-09
« 2017-09-08
« 2017-09-08
回复了主题 › 追寻先民的智慧：《诗经》背后的情与爱
@美丽的雪2009
更重要的是，杜蒺藜不能铲除！为什么呢？因为它毕竟还能发挥装点庭院和防闲的作用，尽管这作用产生的副作用更大。
物象用的好！
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雪君好！
更重要的是，杜蒺藜不能铲除！为什么呢？因为它毕竟还能发挥装点庭院和防闲的作用，尽管这作用产生的副作用更大。
物象用的好！
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雪君好！
« 2017-09-08
回复了主题 › 追寻先民的智慧：《诗经》背后的情与爱
这样就不难明白，劳动者是多么痛恨这样的君子！他们遭受的苦越深，恨越深。以至于他们对再恶毒的诅咒和辱骂都失去了兴趣，也没有精力大声叱责了，唯有默默忍受着疲惫和劳苦，用本诗这样自问自答的方式表现出来。
这种表达的关键在于“微”字。我们不妨袭用后来的论诗术语，称之为诗眼。这个微字，包含多层含义。第一个“微”字，一是指天黑，一是引申为君子无德。第二个“微”字，是疑问词，本来是中性，没有褒贬，甚至有时候更倾向于褒，比如范仲淹的名句：微斯人，吾谁与归？但是用在这位君子身上，“微君之躬（故）”，就很有讽刺意
这种表达的关键在于“微”字。我们不妨袭用后来的论诗术语，称之为诗眼。这个微字，包含多层含义。第一个“微”字，一是指天黑，一是引申为君子无德。第二个“微”字，是疑问词，本来是中性，没有褒贬，甚至有时候更倾向于褒，比如范仲淹的名句：微斯人，吾谁与归？但是用在这位君子身上，“微君之躬（故）”，就很有讽刺意
« 2017-09-08
回复了主题 › 追寻先民的智慧：《诗经》背后的情与爱
@美丽的雪2009 2011-12-15 21:18:37
在他的感叹中，我们不免听出他的怀念。他大概是想起童年时跟兄弟们一起玩乐的情景，如今都长大了，名义上虽然还是兄弟，可是看在眼里却如此陌生，忍不住黯然伤神。
皇室的手足情哪抵得过权力之争，正如曹植的七步诗！
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煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
在他的感叹中，我们不免听出他的怀念。他大概是想起童年时跟兄弟们一起玩乐的情景，如今都长大了，名义上虽然还是兄弟，可是看在眼里却如此陌生，忍不住黯然伤神。
皇室的手足情哪抵得过权力之争，正如曹植的七步诗！
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煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
« 2017-09-08
« 2017-09-03
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二.读诗偶得：
这首诗的意思非常简洁，大多数人都会背诵，就是说一个人如果没有礼义廉耻，活着不如去死。然而仔细分析，会发现并不简单。这就跟唐诗的名篇一样。我们会背了，很熟了，以为非常简单，只觉得弥久弥新，可是在林庚先生的《唐诗综论》里，才发现蕴含着如此重要的技巧和艺术特色。此可为知者道，难为俗人言也。
很多学者说这首诗是讽刺统治阶级的，几乎成为定论，那么究竟是不是的呢？民国学者以至新中国成立，多认为《诗经·国风》是民歌，人民来讽刺统治阶级，似乎非常合理。改革开放后，一些学者开
这首诗的意思非常简洁，大多数人都会背诵，就是说一个人如果没有礼义廉耻，活着不如去死。然而仔细分析，会发现并不简单。这就跟唐诗的名篇一样。我们会背了，很熟了，以为非常简单，只觉得弥久弥新，可是在林庚先生的《唐诗综论》里，才发现蕴含着如此重要的技巧和艺术特色。此可为知者道，难为俗人言也。
很多学者说这首诗是讽刺统治阶级的，几乎成为定论，那么究竟是不是的呢？民国学者以至新中国成立，多认为《诗经·国风》是民歌，人民来讽刺统治阶级，似乎非常合理。改革开放后，一些学者开
« 2017-09-03
« 2017-09-03
« 2017-08-29
« 2017-08-17
« 2017-08-17
回复了主题 › 追寻先民的智慧：《诗经》背后的情与爱
@风云无月
男人的权威，以及因男人的权威而树立起来的社会规范，已经不仅仅是男人或者社会强加给女子的规则，而是慢慢变成了女子的自我要求了——还有比这更令人悲伤和气愤的吗？
这的确让人愤慨，lz很犀利！
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风月周末好。
男人的权威，以及因男人的权威而树立起来的社会规范，已经不仅仅是男人或者社会强加给女子的规则，而是慢慢变成了女子的自我要求了——还有比这更令人悲伤和气愤的吗？
这的确让人愤慨，lz很犀利！
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风月周末好。
« 2017-08-17
« 2017-08-17
回复了主题 › 追寻先民的智慧：《诗经》背后的情与爱
但是不管她的爱有多么深，她都不能丧失她的尊严。当济水深到只能乘船渡过的时候，她的女伴们再也不能坚守了，纷纷乘着船去对岸寻找各自的男子。而诗人依然固守着自己的位置。女伴们问她：你不一起去对岸跟他相见吗？诗人回答说：如果他是我的志同道合者，我在这里等待他，他一定会来的；如果不是，就算我去对岸又能怎么样呢？
诗中的原话是：卬须我友。这个“友”字令人想起《关雎》中的“窈窕淑女，琴瑟友之”。我们知道，《关雎》说的是某个男子追求心仪的女子，愿意在婚后相敬如宾，恩恩爱爱。我大胆地想：这位女诗人要等待的大概也就是
诗中的原话是：卬须我友。这个“友”字令人想起《关雎》中的“窈窕淑女，琴瑟友之”。我们知道，《关雎》说的是某个男子追求心仪的女子，愿意在婚后相敬如宾，恩恩爱爱。我大胆地想：这位女诗人要等待的大概也就是
« 2017-08-17
回复了主题 › 追寻先民的智慧：《诗经》背后的情与爱
@美丽的雪2009
老人说：里面出嫁的是周平王的外孙女，齐侯的女儿！说着，他看了一眼年轻人，说：你不会同情她吧？好啦，这不是我们这些细民应该关心的，你还是赶紧去把你的活儿干完吧！
年轻人大概叹息了一回，想着如果自己也是贵族，就有资格给这位可怜的女子一个好的家庭，然而终于还是无能为力，埋下头干起农活来。
身为贵族女子走进徒有奢华没有真情的婚姻中，何其悲哀！还不如做个平民。......
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老人说：里面出嫁的是周平王的外孙女，齐侯的女儿！说着，他看了一眼年轻人，说：你不会同情她吧？好啦，这不是我们这些细民应该关心的，你还是赶紧去把你的活儿干完吧！
年轻人大概叹息了一回，想着如果自己也是贵族，就有资格给这位可怜的女子一个好的家庭，然而终于还是无能为力，埋下头干起农活来。
身为贵族女子走进徒有奢华没有真情的婚姻中，何其悲哀！还不如做个平民。......
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« 2017-08-15
回复了主题 › 追寻先民的智慧：《诗经》背后的情与爱
作者：笑残年 回复日期：2012-01-01 16:06:01 回复
@湘风今犹烈
泛泛之作，鉴定完毕
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@湘风今犹烈 2012-01-02 23:37:48
欢迎。
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呵呵，态度不错，顶楼主。
不过，仅就解诗而言，楼主还应开阔些视野，闻一多的《类风诗抄》其实是不入流的。
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作者：笑残年 回复日期：2012-01-01 16:06:01 回复
@湘风今犹烈
泛泛之作，鉴定完毕
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@湘风今犹烈 2012-01-02 23:37:48
欢迎。
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呵呵，态度不错，顶楼主。
不过，仅就解诗而言，楼主还应开阔些视野，闻一多的《类风诗抄》其实是不入流的。
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« 2017-08-11
回复了主题 › 追寻先民的智慧：《诗经》背后的情与爱
式微
式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？
式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？
一.词句扫尘：
式微：式，程俊英释为发语词。闻一多释为将。今从闻说。微，幽暗，指天黑。
胡：为何。
微君之故：微，要不是。
胡为乎中露：胡为乎，为什么。中露，即露中。
躬：身体。
式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？
式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？
一.词句扫尘：
式微：式，程俊英释为发语词。闻一多释为将。今从闻说。微，幽暗，指天黑。
胡：为何。
微君之故：微，要不是。
胡为乎中露：胡为乎，为什么。中露，即露中。
躬：身体。
« 2017-08-11
« 2017-08-10
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@爱读诗经ers
真是一场美丽的邂逅~
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诗经也是一场美丽的遇见，虽然越千年，诗经的美却穿越了时间的尘埃，一直照射进现代人的灵魂深处。
真是一场美丽的邂逅~
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诗经也是一场美丽的遇见，虽然越千年，诗经的美却穿越了时间的尘埃，一直照射进现代人的灵魂深处。
« 2017-08-02
« 2017-08-01
回复了主题 › 追寻先民的智慧：《诗经》背后的情与爱
二.读诗偶得：
这首诗描写了一场没有结局的邂逅。
随着春秋时期礼乐制度的崩溃，舞蹈已经不再有严格的等级制度，也不再仅仅是祭祀的一部分，更多带有了娱乐的性质。那时候，为了活命，善舞的人会在各国之间流动，甚至整个舞蹈团队都会去不同的地方表演，来赚取生活的物资。这就跟今天的巡回表演有几分相似之处。
邂逅的时间是正午。诗中说：日之方中。太阳正挂在半空之中，正是一天最温暖的时候，最能催动女子的春心。
为什么不会是夏天最热的时候呢？因为
这首诗描写了一场没有结局的邂逅。
随着春秋时期礼乐制度的崩溃，舞蹈已经不再有严格的等级制度，也不再仅仅是祭祀的一部分，更多带有了娱乐的性质。那时候，为了活命，善舞的人会在各国之间流动，甚至整个舞蹈团队都会去不同的地方表演，来赚取生活的物资。这就跟今天的巡回表演有几分相似之处。
邂逅的时间是正午。诗中说：日之方中。太阳正挂在半空之中，正是一天最温暖的时候，最能催动女子的春心。
为什么不会是夏天最热的时候呢？因为
« 2017-08-01
回复了主题 › 追寻先民的智慧：《诗经》背后的情与爱
@美丽的雪2009
聪明如诗人的女子也无法挣脱时代的局限，这场回娘家的规划便因此而无限期搁浅。诗中说：我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。我虽然无日无夜不思念卫地的亲人，但是除了长长的叹息和悠悠的心事，还能做什么呢？我只有跟姪娣们在有限的地方走走玩玩，来发泄我的忧愁。
可怜的女人啊！
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雪君晚上好~
聪明如诗人的女子也无法挣脱时代的局限，这场回娘家的规划便因此而无限期搁浅。诗中说：我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。我虽然无日无夜不思念卫地的亲人，但是除了长长的叹息和悠悠的心事，还能做什么呢？我只有跟姪娣们在有限的地方走走玩玩，来发泄我的忧愁。
可怜的女人啊！
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雪君晚上好~
« 2017-07-30
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定之方中
定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。
升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京，降观于桑。卜云其吉，终焉允臧。
灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。匪直也人，秉心塞渊，騋牝三千。
一.词句扫尘：
定之方中：定星，又叫营室星，二十八宿之一，二十八宿分为四个区域，即东方称青龙、南方称朱雀、西方称白虎、北方称玄武。方中，大约在每年十月十五后至十一月初的时候，定星在黄昏时出现于正南天空。古人相信天人感应，认为此
定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。
升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京，降观于桑。卜云其吉，终焉允臧。
灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。匪直也人，秉心塞渊，騋牝三千。
一.词句扫尘：
定之方中：定星，又叫营室星，二十八宿之一，二十八宿分为四个区域，即东方称青龙、南方称朱雀、西方称白虎、北方称玄武。方中，大约在每年十月十五后至十一月初的时候，定星在黄昏时出现于正南天空。古人相信天人感应，认为此
« 2017-07-01
« 2017-07-01
回复了主题 › 追寻先民的智慧：《诗经》背后的情与爱
@mobwang 2011-11-12 18:48:46
楼主文采甚好！细品读中~~~是个巨坑吗？提前埋伏~~~另:弱弱地提个建议，有些生癖字楼主能注个拼音不？
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wang的建议我在写之前就在想，可是发现注音比较麻烦。要不我用括号，把生僻字的音用相近的字表示一下，这样也可以省去翻阅字典的功夫。
楼主文采甚好！细品读中~~~是个巨坑吗？提前埋伏~~~另:弱弱地提个建议，有些生癖字楼主能注个拼音不？
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wang的建议我在写之前就在想，可是发现注音比较麻烦。要不我用括号，把生僻字的音用相近的字表示一下，这样也可以省去翻阅字典的功夫。
« 2017-07-01
回复了主题 › 追寻先民的智慧：《诗经》背后的情与爱
@美丽的雪2009 2011-11-18 21:11:50
想起鲁迅先生的话：悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。
点睛之笔！
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雪君早！
想起鲁迅先生的话：悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。
点睛之笔！
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雪君早！
« 2017-07-01
呵呵，支持残年！
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嘿嘿，姗姗来啦，欢迎欢迎。