“庙”字源流
金文和小篆的“庙”字，与繁体字“廟”字的字形相似。这是个内外结构的会意兼形声字。“广”是形，表示与房屋有关，“朝”是读音，也兼表义。
“广”在上古时期，是一种三面有墙，一面敞开的房，里面的“朝”字，在此表示早晨阳光从敞开的一边照射来。两形会意，表示这是一座坐北朝南，南面无墙的大殿厅堂。
“庙”，原本是“廟”的俗体字。汉字简化时借用为“廟”的简体字。有人认为，“朝”，指“朝廷”。“广”与“朝”组合，意为朝廷里设置祖先牌位，以供祭祀的建筑。本义是供俸祭祀祖先的处所，即宗庙、太庙。在这儿，“朝”的解释就不是朝阳照射了。看来，各有道理。
“廟”简化为“庙”，仍然是个会意兼形声字。“广”和“由”作形符，“由”兼声符，“广”表示与房屋有关，“由”，就是指根本原由，也就是根由，人的根本是祖先，示与祖先有关，其本义也是指供奉和祭祀祖先的处所，原来也泛指供奉神和佛的处所。如关帝庙、土地庙、龙王庙。
“庙”与有关。西汉末年，由西域传入中国，在洛阳建白马寺。因“寺”称“寺庙”，所以民间也将“寺”称做“庙”，把“庙”当做和尚的住所了，称为“和尚庙”，这是一个误解。
现在常说的庙会，是指设在寺庙里或附近的集市，在节日或规定的日子举行。“庙主”，指主持庙中事务的和尚或道士。“庙祝”指庙中管香火的人。