风云变幻的三国时代，是英雄啸傲的时代。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!三国又是一个悲伤的时代，一个常使英雄泪满巾的时代。因为天妒英才，即使是像三国这样英雄辈出的时代，也会有人没有用武之地。正是因为一些英雄可以得尝所愿，而一些英雄却只能窝囊而死，或者碌碌终老一生，更使得得这些英雄让人不仅为之扼腕叹息。-
一、《三国演义》中的十大死不瞑目——陈登
上榜理由：让吕布死不瞑目，又在曹操手下死不瞑目
遗憾指数：★★
陈元龙这个人物在三国演义里地位一般，虽然在曹操击败吕布的一战中此人出场很多，并且是得以击败吕布的重要人物，但是总给人感觉此人不过是个耍阴谋的小角色，才干上不了大雅之堂。不要说跟孔明、仲达这样的当代豪杰比较，就是跟郭嘉、程昱这样的二流人物相比也存在一定差距。可是历史是否真的如此呢?非也。-
《三国演义》中虽然没写，但在史书上有记载，刘备夸奖陈元龙的文武胆识，可以和古代的圣贤相比，当时的人物很少有能超过他的。不过刘备这么推许的一个人物，曹操却没当回事儿，灭了吕布后，曹操仅仅让陈登当了广陵太守。-
陈登刚投降过来的时候就对曹操陈述过讨伐江南的战略，曹操没当回事儿。等到孙权在江东的势力逐渐稳固后，曹操巡视合肥，望着远处的长江，叹息良久。这时曹操才想起陈登的好处，后悔没有采用陈登的谋略。而此时陈登早已经害病而亡。一代天骄英年早逝，让人扼腕叹息。
二、《三国演义》中的十大死不瞑目——桓范
上榜理由：敌得过司马懿的诡计，敌不过曹爽的昏庸
遗憾指数：★★☆
桓范(?—公元249年)，字元则，沛国(治今安徽濉溪)人，《魏略》记沛国龙亢(今安徽省怀远县西龙亢镇北)人。曹魏大臣，有文才，善丹青。建安末入丞相府，与王象等共撰《皇览》。
延康元年(公元220年)为羽林左监。明帝时曾任中领军、尚书、征虏将军、东中郎将、兖州刺史等。正始(公元240—公元249年)年间任大司农，为曹爽谋划，号称“智囊”。司马懿起兵讨伐曹爽时，桓范劝曹爽挟魏帝到许昌，曹爽不听。曹爽被司马懿所杀，桓范亦被诛，著有《世要论》12卷，或称《桓范新书》。
如果曹爽信得着他，天下也许根本就没有司马氏什么事儿了。司马氏渭桥兵变的时候，中外一片混乱，形式悔暗不明，大臣们不知所措。这个时候有一个人是清醒的，这就是大司农桓范。他当机立断，抢到了大司马印，斩关夺锁突围出了洛阳。司马懿听到他逃走的消息，跺着脚叹息：糟糕了，要坏事，智囊走脱了。
蒋济对司马说：没事儿，他自然很可怕，不过我看曹爽那个胆小鬼未必敢听他的计谋呢。桓范到了乱成一团的曹爽军中，立刻清醒的分析了形势，并慷慨激昂的说到：这里到许昌，不到半宿，城中粮草足可以支撑好几年。调动天下兵马的大司马印现在就在我手里!阁下还怕什么呢?
且如今天子在手中，打着皇帝的旗号号令天下，国中的将领一看就知道该跟随谁了!可是曹爽这个窝囊废还是不敢，说了一句窝囊至极的话：现在不指望再掌权了，回家守着几亩地当个富家翁总可以吧。桓范气的哭骂：你父亲曹真是个顶天立地的汉字，可是生下来的儿子怎么比猪还蠢啊!
三、《三国演义》中的十大死不瞑目——魏延
上榜理由：活魏延斗不过死诸葛。
遗憾指数：★★★
魏延初投刘备就被诸葛亮不喜，说魏延头后又反骨，是个祸害，要推出斩首。不过刘备还是看重魏延，收下了他。刘备讨伐平定了汉中以后，曾经考虑这么重要的地方一定要派一个经验丰富，作战勇猛的名将来镇守。当时人们都认为这个角色非张飞莫属了，刘备统共哥仨，自己守西川，关羽守荆州，汉中理所当然要给张飞。-
张飞呢，也真的就这样认为的，拉开架势就准备上任了。结果呢，刘备宣布汉中太守是魏延!整个大军都惊呆了。在任命仪式上，刘备郑重的问魏打算怎么守汉中，魏脖子一梗，硬生生的回答：“曹操如果亲自带着全天下的兵马来进攻，那我就利用城池和险要来抗拒。如果只是偏将带领十万人马来骚扰，我就打开城门迎战，全部歼灭了他!”刘备大乐。刘备死后，诸葛亮在南中一带作战回到成都，刚刚落下脚，兵马还没有来地及休整。魏国的大将郭淮和费耀就进攻凉州的羌人，破坏羌人和蜀汉的联盟。
这个时候诸葛亮，然魏延去解救，却不给他派兵，只让魏延调用原有的汉中兵力。魏延却表示：不动用国家的兵马干什么?带着一队亲兵，指挥着羌人就能完成任务。于是带着少量轻锐亲兵兵秘密的潜进了羌部，指挥着一帮排不上编制的少数民族兵马在阳溪一带大破魏兵。诸葛亮乐的合不龙嘴，立刻封他为征西大将军和南郑侯，职位高出了赵云一大块。-
可惜这是第一次也是最后一次魏延单独的领兵，在之后的六出其山过程中，魏都是作为偏将在诸葛亮手下听用。魏延常常感慨自己的才华并没有被充分挖掘，越来越有怨气。最后，诸葛亮死后魏延不服诸葛亮的安排，想要夺取兵权，不过诸葛亮早已料到，在死前安排下了对付魏延的方法，安排了马岱杀了魏延，魏延的命运始终逃不出诸葛亮的手掌心，就连诸葛亮死后，也是这样。
四、《三国演义》中的十大死不瞑目——华陀
上榜理由:惆怅人亡书亦绝，后人无复见《青囊》。
遗憾指数：★★★☆
华陀被世人尊为“外科鼻祖”早在1600多年前华陀就创用酒服“麻沸散”施行剖腹手术，还又创编“五禽戏”以为防生保健，始开我国体育医疗的先河。关于华陀的医术无须多说，因为一个“医仙”称号已经能说明一切，现在只说说华佗在三国中的命运。
华佗在《三国演义》中出场并不多，但每次出场必是经典段落，比如挂骨疗毒的故事就是家喻户晓的，这段故事既突出了关羽的泰然自若，也突出了华佗的医术高明，但就是这次事件，为曰后买下了祸根。后来，曹操犯头痛病，无人可以医治，于是找到华佗。华佗诊断后说要医此病，需用利斧见曹操头颅劈开，把脑中的毒瘤取出，曹操听完惊疑不定，华佗就讲出关羽的故事，讥讽曹操胆小。
曹操却又犯起了疑心病，怕华佗和关羽有交情，来刺杀自己，于是把华佗关入大牢。华佗的医术再高，也治不了曹操的疑心病，医仙自知无幸，于是把沤心沥血写成的一部医书《青囊书》赠给一名带他不错的狱卒，希望此书可以流传后世，医救世人。狱卒答应了华佗。后来，华佗死在狱中，狱卒替华佗打理了后世，可回到家一看，妻子正在焚烧此书，狱卒连忙抢夺，可书已烧毁，只剩得一两页。
狱卒之妻自有一番言论：纵然学得与华佗一般神妙，只落得死于牢中，要他何用?《青囊书》只剩下一两页，记载了一些阉鸡刪猪的方法可以流传于世。华佗地下有知必然死不瞑目。 1 2 3 下一页