骂人作为一种国粹，历史悠久。中国骂人的历史久而不衰，人们最喜欢的骂人方式自然是不带脏字，三国时期就有这样的高手。如果要弄个排行榜来，江湖还真的能搞个一二三。
第一位：骂死人的诸葛亮
诸葛亮派赵云攻打天水城，大将姜维出迎。赵云引军而回，诸葛亮用反间计离间姜维和天水太守马遵之间的关系，姜维因受马遵所攻而降蜀，诸葛亮取了天水。诸葛亮出祁山，魏主曹睿派曹真迎战诸葛亮，军师王朗欲说降诸葛亮，却反被诸葛亮骂死。孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、傕、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老贼速退！可教反臣与吾共决胜负！”王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。
第二位：骂曹操的祢衡
曹操让祢衡做鼓吏，祢衡脱衣来羞辱曹操，并且指着曹操破口大骂。操叱曰：“庙堂之上，何太无礼？”衡曰：“欺君罔上乃谓无礼。吾露父母之形，以显清白之体耳！”操曰：“汝为清白，谁为污浊？”衡曰：“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也！吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳！欲成王霸之业，而如此轻人耶？”恼得曹操怒火万丈，然后把祢衡弄到刘表那里，后来因为羞辱刘表手下大将黄祖被杀。
第三位：骂董卓的孙坚
孙坚是讨伐董卓的重要力量，因为作战勇敢，董卓想把女儿嫁给孙坚，孙坚一见来使，破口大骂道：“董卓逆天无道，荡覆王室，吾欲夷其九族，以谢天下，安肯与逆贼结亲耶？吾不斩汝，汝当速去，早早献关，饶你性命！倘若迟误，粉骨碎身！”(第六回)可见在孙坚心里，与逆贼董卓势不两立。
第四位，骂吕布的张飞
虎牢关前，吕布耀武扬威，只取公孙瓒，张飞挺枪跃马，大骂道：三姓家奴休走。说吕布三姓家奴，乃是说他本姓吕，先找一个父亲丁原，再找一个干老子董卓，完全是背信弃义反复无常的小人，所以吕布才羞愧难当，非常恼火。张飞是骂人的高手，尽管很粗鲁，史料上记载，吕布手下有个叫秦宜禄的将军，老婆被曹操霸占了，秦宜禄还要跟着曹操干，被张飞一顿臭骂：“人取汝妻，而为之长，乃蚩蚩若是邪！随我去乎？”意思是人家给你带了那么大一顶绿帽子，你居然还要跟着他混，你要不要脸，走跟着我们走吧。秦宜禄就跟着张飞走了，结果半路上反悔了，后来被张飞一于马下。
第五位，骂刘备的袁术
刘玄德接诏书后起兵伐袁术，术怒：“汝乃织席编屦之夫，今辄占据大郡，与诸侯同列；吾正欲伐汝，汝却反欲图我！深为可恨！”是日，引兵大骂：“刘备村夫，安敢侵吾境界！”(第十四回)在袁术心里，刘备是小人，因为地位低贱，居然敢向四世三公的袁术挑战，何况此时自己已经面南背北当上了皇帝。
第六位，骂张飞的马超
一般人骂张飞，都叫环眼贼，因为张飞豹头环眼，只是马超骂得很有新意。当年张飞趾高气扬，对自己以前的战绩很是得意。毕竟当阳桥上，张飞一声“燕人张翼德在此，谁敢来决一死战”声如巨雷，吓得曹操回马而走，可当马超领兵攻刘备时，张飞照样威风凛凛的一声大吼：“认得燕人张翼德否？”不料马超一句骂人的话险些把张飞噎死：“吾家累世公侯，岂识村野匹夫？”马超的这句话可谓骂出了精彩，骂出了水平。
第七位，骂袁绍的曹操
曹操被人骂，早年因为血气方刚，也经常骂别人，比如骂何进，尤其是在讨伐董卓的时候，诸侯逡巡不前，置酒高会，曹操建议乘胜追击，一举灭掉董卓，却遭到了袁绍等诸侯们的拒绝。看到大好机会将会错失，曹操大怒骂道：“竖子不足与谋！”其实，“竖子”一词，出自《史记·项羽本记》，原指男性，后来演变为童仆、小子的代名词，是对人的一种蔑称。后来晋朝初年竹林七贤之一的阮籍登广武山而叹：“世无英雄，遂使竖子成名。”这里的“竖子”也是这个意思。曹操用“竖子”一词来辱骂袁绍等天下诸侯，可谓是惊世骇俗！当然后来陈琳写文章骂曹操，也很厉害，可谓一佛出世，二佛升天。
看来骂人也是一种艺术，有的洋洋洒洒，比如诸葛亮骂王朗，有的三言两语，不过无论话多还是话少，都能够让人沉思，各有千秋。