72 个回复 | 最后更新于 2017-10-25
黄雪斐
2017-09-06
#50
楼主出来宣传这个,不是因为别的什么,而是现在的人普遍信仰缺失,如果非要做一个比喻,以天堂比喻善,以地狱比喻恶的话,我们大多数人都在天堂和地狱之间徘徊,一点点一点点走向地狱偏偏却仰望着天堂。然后社会上独生子女双生子女多,养老问题已经很严重了,但是我在农村见过八十岁过了的老人仍然种田的。那么我写这些,后面会讲到如何炼气,也不一定非要大家都来炼气,但是至少我会告诉大家,如何做一个身体健康没有病痛甚至可以劳作的老人,这点很重要。想想你自己家里的老人,开始老了,开始慢慢多病易累了,那么对你肯定是一个很严重的负担。再想想你将来,要是你开始老了,你忍心连累你的独生子女或者就两个后人经常为你奔波受累。再说不管钱多钱少,基本生活能力是自己解决最好,如果基本生活能力都不能自己解决,要受多少白眼,多少气。那么希望大家能够帮我多宣传多转载,让我们的社会变得更加美好。
上面搬迁的部分大部分代表我修道前六七年的成果,看上去没什么用,实际上也没什么大用。
神伤分几个阶段。轻微阶段——这时候人通常不会觉得有什么毛病,只是感觉累一点,做事情总要强撑一下,如果能够看得开,或者奋发一下,可能也就很快好了,只会觉得适应了,不太累了。如果有人一直适应不了,就可能慢慢变得越来越累,做事情十分没有精力,这时候人能够感觉出来不对了,但也只是莫名其妙的觉得特别累,觉得自己特别没有用,生活中总有这样那样的事情不如意,偏偏自己解决不了。人到了这个地步,是自然而然慢慢变成的,所以总是一叶障木,不会察觉到是因为自己精力不续所以才这样累。就会变得要么特别自卑,觉得自己没有用,要么就会变得觉得世道不公平,总有大把人不靠真材实学却能够轻松获利百倍,进而怨天怨地怨父母,怨恨一切可能怨恨的东西,其实,这样怨天怨地的人很可能在有的人眼里还属于那种应该羡慕的对象,工作可能轻松,工资说不定不错,其他方面的条件也可能不错,完全没有怨天怨地的理由。
神伤分几个阶段。轻微阶段——这时候人通常不会觉得有什么毛病,只是感觉累一点,做事情总要强撑一下,如果能够看得开,或者奋发一下,可能也就很快好了,只会觉得适应了,不太累了。如果有人一直适应不了,就可能慢慢变得越来越累,做事情十分没有精力,这时候人能够感觉出来不对了,但也只是莫名其妙的觉得特别累,觉得自己特别没有用,生活中总有这样那样的事情不如意,偏偏自己解决不了。人到了这个地步,是自然而然慢慢变成的,所以总是一叶障木,不会察觉到是因为自己精力不续所以才这样累。就会变得要么特别自卑,觉得自己没有用,要么就会变得觉得世道不公平,总有大把人不靠真材实学却能够轻松获利百倍,进而怨天怨地怨父母,怨恨一切可能怨恨的东西,其实,这样怨天怨地的人很可能在有的人眼里还属于那种应该羡慕的对象,工作可能轻松,工资说不定不错,其他方面的条件也可能不错,完全没有怨天怨地的理由。
那么人如果潜意识经常集中在额头有什么好处呢?那么我们先来看额头有什么?如果是脑科专家就会说这里有大脑额叶区,很重要。但是如果仅仅站在物质和能量两方面来看,这里什么都没有,仅仅有一堵墙。对,这里什么都没有,仅仅有一堵墙,物质的墙。因为能量与物质可以相互影响,那么这堵墙还可以阻止能量的外泄,就是阻止气的外泄。阻止了气的外泄气自然就向下流动重新参与进精气神的循环,那么相应的就提高了能量的利用率。天长日久这样做就会带来精神健旺,健康活力十足的效果。
而一些人的精神长期随着声色而动,没有一个定性,这样的人年轻的时候运气好不会出现什么问题。毕竟年轻,精气神的流通通道还很顺畅,用的多也补充的多。但是这样的人有一点,扛不住健康上的风险,一旦出现病痛,后果可能很严重,就算病痛治好了,也可能整个人都废了。
而一些人的精神长期随着声色而动,没有一个定性,这样的人年轻的时候运气好不会出现什么问题。毕竟年轻,精气神的流通通道还很顺畅,用的多也补充的多。但是这样的人有一点,扛不住健康上的风险,一旦出现病痛,后果可能很严重,就算病痛治好了,也可能整个人都废了。
如若是左脑抑郁,那么反过来也是一样。这样原理是什么呢?人的眼睛接受的信息,超过人接受信息的百分之九十。因此人的精神的形成也受到眼睛的影响最大。人的精神也最容易集中到眼睛上,人的精神集中到哪里,人的气也集中到哪里,因此,气是容易集中到眼睛的,因此,道书也说人身精气容易泄露,而眼睛最容易泄露。人侧身睡觉的时候,上面的眼睛自然看着下面的眼睛,这时候精气由上面脑部在经过上面的眼睛辐射出去,而下面脑部由于侧睡的压迫,鼻息不通,内气通于外气,鼻息不通内气就不通,因此 ,这样内气除掉由鼻息跑掉的部分,剩下的自然形成一个循环,从上眼部到下眼部在到神伤的小脑。至于这道理具体是不是这样,我也不知道,不过实践过这样的效果最好,可以让精神长期不足以至于头疼变好。
在网络上和现实中,经常能看见很多例子,说某人不作死就不会死,如何性格别扭拧巴,如何错过一个个机会,在天涯就有一个好像讲的她姑姑从小如何作死,最后在婚姻上闹别扭,最终害人害己的热帖。这样的人普通人没法理解他们的思维过程,感觉他们做的事情难以理喻,既不利己,更加不利人。我能理解这些人的思维,因为我差点也跟他们一样,至于为什么,有病。说的清楚一点,就是因为种种原因精力严重不续。同样的事情,别人感觉轻轻松松,换成这样的精力不续的人来做,就感觉就会很累,严重的会感觉像要命一样,那么出于本能,这样的人就会逃避很多劳作,宽于待几,严于待人。因此很容易跟周围的人(特别是身边的亲人)发生矛盾冲突,最终很容易突出作死的效果。这样的人,中医上有个说法,叫做气短气狭。怎么让大家理解气短气狭呢,普通人也有而气短气狭的时候,一般都在劳累之后,这时候就特别容易生气,容易愤愤不平。
词曰:“
大元飘远客,拂拂髯如戟,一曲上天梯,可当飞空锡。回思访道初,不转心如石,弃官游海岳,辛苦寻丹秘,舍我亡亲墓,乡山留不得,别我中年妇,出门天始白,舍我丱角儿,掉头离火宅,人所难毕者,行人已做毕,人所难割者,行人皆能割,欲证长生果,冲举乘仙鹤。后天培养坚,两足迈于役,悠悠摧我心,流年驹过隙,翘首终南山,对天三叹息。
天降火龙师,玄音参一一,知我内丹成,不讲筑基业,赐我外丹功,可怜谆告切,炼己忘世情,采药按时节,先天无斤两,火候无爻策,只将老嫩分,但把文武别,纯以真意求,刀圭难缕晰,十月抱元胎,九年加面壁,换鼎复生孙,骑龙起霹雳,天地坏有时,仙翁寿无极。
大元飘远客,拂拂髯如戟,一曲上天梯,可当飞空锡。回思访道初,不转心如石,弃官游海岳,辛苦寻丹秘,舍我亡亲墓,乡山留不得,别我中年妇,出门天始白,舍我丱角儿,掉头离火宅,人所难毕者,行人已做毕,人所难割者,行人皆能割,欲证长生果,冲举乘仙鹤。后天培养坚,两足迈于役,悠悠摧我心,流年驹过隙,翘首终南山,对天三叹息。
天降火龙师,玄音参一一,知我内丹成,不讲筑基业,赐我外丹功,可怜谆告切,炼己忘世情,采药按时节,先天无斤两,火候无爻策,只将老嫩分,但把文武别,纯以真意求,刀圭难缕晰,十月抱元胎,九年加面壁,换鼎复生孙,骑龙起霹雳,天地坏有时,仙翁寿无极。
而另外有个普遍气短气狭的群体,老人。人老了通常变得爱生气,爱唠叨。人说老小老小,越老越小,为什么,就因为心里不舒服,感觉累,这样就会变得容易生气,容易唠叨抱怨。而通常,气短气狭的人又经常跟各种病痛联系在一起。这些现象古人注意到之后,通过实践,引入了精气神理论来解释人身的健康变化现象。一谈到精气神理论,也许有人就感觉是骗人的,因为不科学。其实不然,精气神只是古人的说法,那么到了现在,换一个名字,说精气神是能量对身体的影响,那么是不是就感觉科学多了。实际上,科学虽然基于唯物主义出发,但是本身发展到了现在,早就隐隐跳出了唯物主义的框架了,质能公式就是最好的证明。
佛经上说纯想既飞,纯情既堕。所谓纯想,就是不牵扯感情的思维方式,而纯情就是夹杂感情的思维方式。不牵扯感情思维,就很少用到小脑,那么小脑就能够得到休息,人能够精力充沛,健康长寿,自然幸福美满,跟在天堂有什么区别。纯感情思维模式让小脑得不到休息,而小脑还主管着身体的运作,小脑长期处于超负荷状态下,不仅仅是精神会不足,而且身体会运行紊乱,长期如此,精力不济,百病缠身,在人间也像在地狱。
然而不仅仅纯情既堕,病痛也可能让人的精神健康堕落。楼主自己深有体会,曾经被牙疼折磨好多年,自我感觉没有什么大毛病,也不吃喝嫖赌,然而竟然慢慢嗜睡头晕,一点精神都没有,做什么事情感觉都很累。本来楼主很勤奋一个人,开始感觉勤奋起来很累很累,像要命一样,慢慢就一点点变得懒起来了。
至于为什么这样的原因,楼主后来找到了原因。楼主的精神慢慢偏移向了右小脑,到了严重时候,想事情完全用的是右小脑,就算有意把注意力转移到了脑部其他地方,一旦没有注意,想事情的地方自己又转移回了右小脑,完全形成了惯性。为啥这样,就是因为右边一颗牙疼,很轻微的疼了几年,右边牙疼自然反应到右边小脑一个地点轻轻的刺疼,因为年轻不懂,没有理会它。然后自己的注意力不自觉的就慢慢集中到了右边小脑,慢慢的后遗症就出来了。最后精力衰竭到严重到了坐在就想睡觉的地步,脸色蜡黄,开始寻找解决方法,于是学习道家养生方法。
余岂好道哉,余不得已矣!
然而不仅仅纯情既堕,病痛也可能让人的精神健康堕落。楼主自己深有体会,曾经被牙疼折磨好多年,自我感觉没有什么大毛病,也不吃喝嫖赌,然而竟然慢慢嗜睡头晕,一点精神都没有,做什么事情感觉都很累。本来楼主很勤奋一个人,开始感觉勤奋起来很累很累,像要命一样,慢慢就一点点变得懒起来了。
至于为什么这样的原因,楼主后来找到了原因。楼主的精神慢慢偏移向了右小脑,到了严重时候,想事情完全用的是右小脑,就算有意把注意力转移到了脑部其他地方,一旦没有注意,想事情的地方自己又转移回了右小脑,完全形成了惯性。为啥这样,就是因为右边一颗牙疼,很轻微的疼了几年,右边牙疼自然反应到右边小脑一个地点轻轻的刺疼,因为年轻不懂,没有理会它。然后自己的注意力不自觉的就慢慢集中到了右边小脑,慢慢的后遗症就出来了。最后精力衰竭到严重到了坐在就想睡觉的地步,脸色蜡黄,开始寻找解决方法,于是学习道家养生方法。
余岂好道哉,余不得已矣!
当然,我们不可能每时每刻都处于做着喜爱做的事的状态。我们可能为了谋生做着不好玩的事情,我们闲下来的时候也不是都有机会有精神去做喜爱做的事情放松。根据其中的规律,人为的模拟上述的最健康的状态,于是就有了炼气。
当然有些人精气神已经严重不足,表现出来整天没有活力,阴沉沉的,大抵就像前面有人说的抑郁症。这样的人习性已经很严重了,要怎么快速改变,迅速变得健康起来呢?
教大家一个方法,在中午左右,这时候阳光最强,用传统的说法,正气最盛。找一个安静明亮(自然光带来的明亮,别开一盏灯叫做明亮啊)的地方,躺着床上或者椅子上。额头正对着光明照耀的地方(一般都在家中,所以一般是窗户),闭上眼睛,用额头去感觉外面的光芒。感觉到了光芒之后,就保持这个状态,让这光一直照耀你的大脑。其他有空闲的时候就多让你的大脑空闲的地方用一用。因为很多人抑郁不是说他的大脑真的就劳累到了那个地步,仅仅是他经常用的那块大脑劳累到了那个地步。当然人的思维形成惯性了,一旦思考就马上会用到你经常用的那个部位,不因为人的意志力转变,怎么办呢?多想象具体庞大的图形,因为你平常生活中不会经常想象图形的,那么你想象图形的时候,你不用的大脑自己就用了,图形想的越大越好,最好大过你的脑海很多,这样你的大脑就会用的全。如果你平时一直说汉语,没事练习说一下英语,瞬间就由用右脑变成用左脑了,那么你的右脑就休息到了。
当然有些人精气神已经严重不足,表现出来整天没有活力,阴沉沉的,大抵就像前面有人说的抑郁症。这样的人习性已经很严重了,要怎么快速改变,迅速变得健康起来呢?
教大家一个方法,在中午左右,这时候阳光最强,用传统的说法,正气最盛。找一个安静明亮(自然光带来的明亮,别开一盏灯叫做明亮啊)的地方,躺着床上或者椅子上。额头正对着光明照耀的地方(一般都在家中,所以一般是窗户),闭上眼睛,用额头去感觉外面的光芒。感觉到了光芒之后,就保持这个状态,让这光一直照耀你的大脑。其他有空闲的时候就多让你的大脑空闲的地方用一用。因为很多人抑郁不是说他的大脑真的就劳累到了那个地步,仅仅是他经常用的那块大脑劳累到了那个地步。当然人的思维形成惯性了,一旦思考就马上会用到你经常用的那个部位,不因为人的意志力转变,怎么办呢?多想象具体庞大的图形,因为你平常生活中不会经常想象图形的,那么你想象图形的时候,你不用的大脑自己就用了,图形想的越大越好,最好大过你的脑海很多,这样你的大脑就会用的全。如果你平时一直说汉语,没事练习说一下英语,瞬间就由用右脑变成用左脑了,那么你的右脑就休息到了。
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